ئەلـیسا سادیکـۆڤـا
رەزا شوان
لە تەمـەنی (١١) ساڵیـدا، یەکـەم (سی دی) خـۆی تـۆمـارکـرد. هـەر لـەم تەمـەنەدا، ئەلیسا سادیکۆڤا، لە ساڵی (٢٠١٤) دا، بچووکترین هـارپـژەن بوو، کە لە کۆنگـرەی دوانـزەمینی هـارپـدا، کە لە شاری سـیدنی لە ئـوسترالـیادا بەسترا، بەشـداریی کـرد و هـارپی ژەنی. ئەم کۆنگـرەیە سێ ساڵ جارێک دەبەسترێت، لە (٤٠) وڵاتەوە (٢٠٠) هـارپـژەن بەشـداریی تـێـدا دەکـەن. ئەلـیـسا وەک سـۆڵـۆیــستـێکی هـارپـژەنـیـش، لە هـونگ کۆنگ لە چـین بەشـداری لە کۆنسێرتیکـدا کـرد. ئەلـیسا لە هـۆڵـە زەبـەلاح و بەنـاوبـانگەکـانی سـەرانـسەری جیهـانـدا، نمـایشی هـارپـژەنـینی پـێـشکەش کـردووە. ناوبـانگ و رێـز و شکـۆداری بـۆ خـۆی و بـۆ نیـشـتـمانـەکەی بەدەسـتهـێـناوە.
کێلون
فەڕۆخ نێعمەتپوور
بۆنی نانی تازە و برژاو دێ. کەسێک ئاواز دەچڕێ. پۆلێک باڵندەی کۆچەری لەسەر کانییەک لادەدەن. یەکیان دەڵێ گوێتان لێیە یەکێک لەدەرگایەک دەدا؟ ئەوانی تر دەندووکیان لە ئاوی زوڵاڵی کانییەکە دەردەکێشنەوە، سەر هەڵدەبڕن. یەکیان دەڵێ بنیادەمەکان وەهان، وەک ئێمە نین، هەندێ جار گیرۆدەی سنورەکانی خۆیانن. ئەوانی تر بزەیەکیان دێتێ و، سەر بادەدەن.
گریام
و: نهژاد عزیز سورمێ
بۆ یهكهمین جار
ههموو شتێك
بێ پسانهوه
بێ پرسیار
بێ درۆ
بۆ ئێمه ههردووكمان بوو.
کچـۆڵە سانی ریتەر پیانـۆژەنێکی جیهـانییە
رەزا شوان
سـانی ریتـەر لە شـاری (ڤـێـنا) ی یپایتـەخـتی نەمـسا لەدایـک بـووە. لە تەمەنی (٦) ساڵیدا بەشداریی لە پێـشبڕکێی مـوزیکی نێودەوڵەتی لە سەرانسەری ئەوروپـادا کرد. سـەرکەوتـنێکی گـەورە و خـەڵاتی یەکـەمی لە گـروپی هـاوتەمـەنـیـدا بەدەسـتهـێـنا و مەدالـیای زێـڕی بـردەوە. لە چەنـدیـن بەرنامەی تەلەفـزیـۆنیشـدا دەرکەوت و پیانۆی ژەنی و بـیـنەرانی سـەرسـام کـرد و خـەڵاتیـان پـێبەخـشی. لەو تەمەنەوە پیانـۆژەنین بـووە بە بەشـێک لە ژایـانی رۆژانـەی و بە دوای داهـێـنانەوەیـە لە مـوزیکـدا.
دوو شیـعری دی
و: نهژاد عزیز سورمێ
دوا مۆمم پێ دەکەم
شەو لەبەر پەنجەرە دەوەستم
زۆرن ئەوانەی پێش بەیانیدان
لە دەرگام دەدەن.
رابیـا رۆگـێ
رەزا شوان
ئەم گەشتە مێژووییە بۆ بۆشایی ئاسمان، لە ماوەی چـوار رۆژ لە خـولگەی زەویةدا، بەسـەر جـەمـسەری بـاکـوور و جـەمـسەری بـاشـووری زەویـدا سـووڕانـەوە. (٢٢) تاقـیکردنەوەی زانـستییان ئەنجامدا. ئەم تاقـیکـردنەوانە بـریتیبوون، لە لـێکـۆڵینەوە پـێشەنگـییەکان لەسـەر کاریـگەرییەکانی نەبـوونی کـێـش، لەسـەر جەستەی مـرۆڤ، کەشەکـردنی قـارچـکی شـیاوی خـواردن لە بۆشـایی ئاسمان، گـرتـنی یەکـەم وێنـەی تـیـشکی ئـێکس لـە بـۆشـایی ئاسمانـەوە.
نسل زد در کردستان
فرخ نعمتپور
اما آیا مبارزتر بودن آن، بمنزلە تسلط نهایی ایدئولوژی بر این نسل خواهد بود؟ بە نظر میرسد جواب منفی باشد. بە این علت کە در کشکمش درونی نسلی کە از یک طرف بیشتر با ایدئولوژی در تماس است و از طرف دیگر در دنیای نسبی گرایی خود سیر و سیاحت میکند، این گرایش دوم است کە نهایتا مسلط میشود و هویت واقعی آنرا رقم میزند. باید گفت کە علیرغم هر فراز و نشیبی، این خوش رفتاری، پرهیزکاری و ریسک گریزی است کە مسلط خواهد شد. ویژگیهایی کە بنیان جنبش 'زن، زندگی، آزادی' را تشکیل دادند و آنرا از نسلهای قبل از خود جدا کردند.
هـۆڵـۆکـۆستی کـورد
رەزا شوان
بۆ ئهم مهبهستهش پێویسته ههمـوو توانـایهکی داهـێنان بخـرێنه گهڕ و لـیژنهیهک له نووسهرانی کورد و عهرهب و تورکمان و له کهسانێکی تر پێکبهێنرێت، لهو کهسانهی که خاوهنی ههڵوێستی پاکن و مێژووهیهکی بێگهردیان ههیه. به بۆچوونی من بێگومان هـێنانهدیی ئـهم کـاره ئاسان نییه، بهڵام ئهگهر دڵسـۆزی ههبێت و ههوڵـبدرێت کارێکی مهحاڵیش نییه. لهسهر حکومهتی ئهمڕۆی عێراقیش وهکو چهشنێک له پۆزشهێنانهوه بۆ گـهلی کورد. لهسهر هـهر بهرمـیلـێکی نـهوت یهک دۆلار باج دابـنێ و بـهو پـارهیه بهرههمێکی سینهمـایی گهوره بهرههمبهـێنرێت. ههروهها بۆ هـانـدانی چاپکـردنی ئهو بابهته ئهدهبییه تایبهتییانهی دهربارهی هـۆڵـۆکۆستی کورد دهنووسرێن و گوزارشت له هاوکاری و لە ههستی قووڵی مرۆڤایهتیمان و سهرکۆنهی ستهم و تونـدوتیژیی دهکهن.
صفحه2 از447