و. محەمەد شێخی گولاگ دەبێ وەکوو هۆکارێکی «ئابووری/سیاسی» لە دەوڵەتێکی سۆشیاڵیستیدا شی بکرێتەوە. دەبێ لە هەموو چەشنە داشکاندنی مێژووگەرایانە پارێز بکرێت. گولاگ نەک پاشماوە یان دەرەنجامێک، بەڵکوو هەنووکەییەکی ڕەهایە.
اندیشه های پست مدرنیسم، جنبه ایده آلیستی بسیار قوی دارند. برخی نیز بر این باورند که بین ظهور پست مدرنیسم و رمانتیسم قرن هیجدە ارتباطی وجود دارد. از این رو، به سختی می توان زمینه خاصی را برای تکوین و تدوین فلسلفه پست مدرنیسم در نظر گرفت.
هاوڕێ یووسفی
نەک مەهابادی پێش و پاش ڕووداوەکە، نەک ئێران بەڵکوو بەشی هەرە زۆری کێشەکانی ئەم جیهانەی تیایدا دەژین بەرهەمی ڕاستەوخۆ و ناڕاستەوخۆی ئەم سیستمە دڕندەیەن و ڕووداوەکەی مەهابادیش یەکەم گرفت و دواگرفتیش نابێت، ئەم ڕووداوە و بەدواهاتەکانی، بەرهەمی دەرکەوتنی کەرتی تایبەت و ئابووریی سیاسی بازاڕی ئازادن و دەیان و سەدان و هەزاران ڕووداوی گەورە و بچووکی دڵتەزێنی لێکەوتۆتەوە و لێشی دەکەوێتەوە.
نیهاد جامی
بۆ ئەوەی قسە لە ستراتیژی گوتاری تێکستی ئەدەبی بکەین، لێرەدا پێویستمان بەوە دەبێت لەسەر چەند هەوڵێک هەڵوەستە بکەین، تاوەکو سیماکانی ڕوانینەکانمان ڕوونتر بخەینە ڕوو، ئەوەش بەو مەبەستەیە تاوەکو بچینەوە سەر ڕۆڵی ڕۆشنبیر لەبەردەم دەسەڵاتدا، بەوەی ئاخۆ ئەو ململانێیەی مەعریفە لەگەل دەسەڵات بەکوێ گەشت و سیماکانی دەرکەوتنی چی بوون؟
ستیڤان شەمزینی
نەوشیروان مستەفا لە دەستپێکی کاری سیاسیی خۆیەوە تا کۆتایی ژیانی، بڕوای بە تەسفیە و پاکتاوی نەیارە سیاسییەکانی هەبووە، ئەگەر لە قۆناغەکانی شاخدا لە رێی ئۆپەراسیۆنی پێشمەرگانەوە ئەو پرۆسەیەی بەڕێوە بردبێت، ئەوا لە قۆناغی دوای راپەڕیندا هەرچەند بۆی کرابێت هەمان کاری کردووە و هەر کاتێکیش توانای نەبووبێت، میکانیزمی تری دۆزیوەتەوە، وەک ئەوەی لە رێی خۆپیشاندانەکانەوە نەخشەی بۆ کێشابوو.
و. سەعیدە سائێب
کاتی ئه‌وه هاتووه کۆتایی به جیا بوونه‌وه‌ی سیاسه‌ت و جوانیناسی که بۆ ماوه‌یه‌کی درێژ باڵی به سه‌ر وه‌سفی ئێمه له مۆدێرنیزمدا کێشا بوو بهێنین، له‌وانه گرۆیه‌تی جوانیناسی له پانتای پۆست پێکهاته‌خوازیدا.امتیاز کاربران
فەڕۆخ نێعمەتپوور
رەنگە بتوانین خەڵەتاندنی ئادەم لە لایەن حەواوە کە ئەویش لە لایەن مارێکەوە خەڵەتابوو، بەم بۆچوونەی ئیفلاتوون بشوبهێنین. پیاوێک کە سێهەمین حەڵقەی زنجیرەی دیاردەیەکە بە ناوی خەڵەتاندن، تۆ بڵێی تا چەندە مافی ئەوەی هەبێ کە بتوانێ باس لە گەڕانەوەی بۆ بەهەشت یان باغی عەدەن بکاتەوە؟
امتیاز کاربران
رەسوڵ سەفەریانی
ئێمە، کاروانی (بە وتەی ئەحزاب) شەهیدانمان هەر لە زیادکردندایە و کاروانی پێشخستنی خەباتیش هەر بە دوادا دەگەرێت. ئایا ناپرسن بۆچی؟ ئایا قەت خەسار ناسی ئەم شێوازی خەباتە کراوە؟ ئایا کاتی ئەوە نەهاتووە کە بوێرانە ئەو شێوازە کۆنەی خەبات بدرێتە بەر رەخنە و لێکۆڵینەوە و بیر لە رێگایێکی نوێ بکریتەوە؟ 
و: م. محمد غەفور
كاروباری جنسییەكان تاپۆیەكن، بابەتێكی دەرنەبڕێنەرە لەدەقدا وە زۆر بەكورتی ناو ئەهێنرێت بەڵام زۆر گرنگن بۆ ئەوەی یاسای ئەخلاقی لەجێ‌ی خۆیدا بمێنێتەوە. بەشێوەیەك بابەتی (پاركی مانسفیلد) ئەوەندەی نائەخلاقیەتە ئەوەندەش ئەخلاقیەتە.
فەڕۆخ نێعمەتپوور
پێڵاوەکان زیاتر از پێڵاوبوونیان، هەڵگری بوون و بەسەرهات و ژیانێکن کە بە درێژایی زەمەن ئەزموونیان کردووە و، بۆیە زیاترن لە جووتێک پێڵاو. لێرەوە تابلۆکە خەیاڵی بینەر دەبزوێنن و لە رێگای خۆیەوە دەمانبەستێتەوە بە ژیانێکەوە کە خۆی لە تابلۆکەدا حەشارداوە و بەڵام هاوکات زەقترین راستیی و حەقیقەتی ناو وێنەکەیە.
رەسووڵ محەمەدی
چۆنییه‌تی په‌ره‌سه‌ندنی ئایینی میترا به‌ره‌ۆ وڵاتانی ئه‌ورووپی، به‌ته‌واوی روون نه‌بووه‌ته‌وه. به‌ڵام بۆچوونی زاڵ ئه‌وه‌یه که ده‌ڵێ : کاتێ که له‌شکری ئه‌سکه‌نده‌ری مه‌کدوونی هێرش ده‌کاته سه‌ر ئێرانی ئه‌وکاته، واته له کاتی ده‌سه‌ڵاتداری شای هێخامه‌نشی (دارای سێهه‌م)، له‌گه‌ڵ ئایینی میترا ئاشنا ده‌بن.
قادر نیکپوور
له رێگای درکاندنه که راستی کێشه‌ی جنسی ئاشکرا دەبێت. که توانایی درکاندنمان نه‌بێت، به‌و مانایه له باری فکری گرژ و ئاڵۆزین. که‌واتە به‌رگڕیکمان له پێشه به ناوی بوت. کاتێک مرۆ بوتی له‌سه‌ر رێ بێت، یانی دیل و ده‌ست به‌سه‌ره. که بوتی نه‌بێت ئازاد و سه‌ربه‌سته.
رەسوڵ سەفەریانی
لە وڵاتانی خودا پەرەستدا هەمیشە ئامادەگی و زەمینە هەیە بۆ دروستکردنی تەقدیس. بۆیە هەر ئینسانێکی عادی دەتوانێت لەپڕ لە هەل و مەرجێکدا ببێتە یەکێک لەو خودانە و بەرز بێتەوە بۆ شوێنی خوداکان... لە هەموو لایەکەوە خەڵکی خۆشباوەڕ و سادەدڵ رووی تێدەکەن و لەسەر قەبرەکەی تەبەڕک وەردەگرن و دۆعا دەکەن بۆ هاتنەدی ئاواتەکانایان و بەخشینی گوناهەکانیان.
فەڕۆخ نێعمەتپوور
ئەگەر ناوێکی، دەبینی خێرا دەبی بە ناوێک کە بووی. لە نێوان 'هەیت' و 'بووی' مەدوایەکی زەمەنیی یەکجار کەم هەیە. جا بۆ ئەوەی بەردەوام بتوانی ببی دەبێ باوەڕت بە کار و ماندووبوونی تاقەت پڕووکێن هەبێ. دەبێ چالاکتر و بەتواناتر و گورج وگۆڵتر بی لەوەی وا بۆی دەچووی. تەنانەت ناگەی بەرگی پیرۆز لەبەرکەیت لەبەرتی دادەکەنن!
محەمەد نەبى
زمان وەک داهێنراوێکى مرۆڤ خزمەت و کۆمەکێکى گەورەى بە مرۆڤ کردووە، وەک ئامرازى سەرەکى دەبینرێت لە پرۆسەى ژیانکردندا؛ بەبێ زمان مرۆڤ توانایى ئەوەى نەدەبوو لێکتێبگات و پەیوەندى پێکەوە بکات و لە هەموو ئاستەکاندا ئاڵوگۆڕ بکات؛ ئەوە زمانە دێت و یاریدەى مرۆڤ دەدات ژیانى خۆى درووست بکات، لێرەوە ستایشکردنى زمان ستایشکردنى بوونە. چونکە هایدیگەر گووتەنى: (زمان، ماڵى بوونە). واتە، بوون لە زماندا نیشتەجێیە. بەڵام مرۆڤ هێندە بوونەوەرێکى ئاڵۆز و فرە رەهەند و پڕ مەودایە، کە زمان بە تەواوى دەرەقەتى نەهێت.