پیش‌آهنگ داستان‌سرایی در اروپا

دویچەولە

اما جووانی چنان شیفته ادبیات بود که همه وقتش را صرف مطالعه و آموزش علوم انسانی می‌کرد و در کنار آن به داستان‌سرایی می‌پرداخت و در این کار چنان پیش می‌رفت که از زندگی خود نیز داستان می‌ساخت.

کسپەی سوتان

رەسوڵ سەفەریانی

به‌قه‌یرایی سه‌ده‌یه‌که‌ ئه‌م مردنه‌م له‌گه‌ڵدایه‌ و

گه‌رد و لوولی گه‌رده‌لوولم له‌سه‌ردایه‌ و

هه‌مو رۆژێ سه‌دان که‌ڕه‌ت

له‌ سه‌دان جێی له‌شی له‌تله‌ت کراۆمدا

ئه‌و کرچه‌یه‌ ده‌چێژم.

دیمەنی سەبا

رۆستەم خامۆش

مرۆڤی زانا

لە ئینگلیزییەوە: سایتی قەڵەم

مرۆڤە زاناکە پێکەنی و وتی "مرۆڤ ناتوانێ بە هەمان قسەی خۆش چەندین جار پێبکەنێ و دیسان پێبکەنێتەوە، جا کەواتە بۆچی ئێوە هەموو جارێک سەبارەت بەهەمان کێشە سکاڵا دەکەنەوە؟"

هیومانیسم و ژینڕوانگە دونیاییەکانی تر (١٤)

لە نۆروێژییەوە: سایتی قەڵەم

 لەم بەرهەمەدا ئێمە لەگەڵ بەڵگەهێنانەوەیەکی کلاسیکی بۆ بیری ئازاد رووبەڕوودەبین، ئەوەیکە هەر مرۆڤێک خاوەن مافی بیرکردنەوە و باوەڕە سەبارەت بەو شتەی حەزی لێیە. هەر مرۆڤێک بیروباوەڕی خۆی هەیە و، بۆیە مافی ئەوەی هەیە بە شێوەی جیاواز لەوانی تر بیروباوەڕی خۆی هەبێ. نە فشاری زۆرینە، نە دەسەڵاتی سەرەڕۆ و نە هیچ چەشنە دەوڵەتێک ئیزنی ئەوەی نیە کۆنتڕۆڵی بڕوای مرۆڤ بکات.

ماجراهای بابا (١)

فرخ نعمت پور

بابا می گوید امروز نتوانستە نفت بفروشد. او معتقد است ملت گرسنە است، اما گرسنگی بهتر از ذلت است. من با چشمان پر از نگرانی از بابا می پرسم ذلت کیست، ذلت چیست؟ و او چنان فریاد می زند کە یکی از گوشهایم کر می شود. بابا می گوید چە بهتر، دیگر سربازی نمی روی! و من از ترس اینکە نکنە گوش دیگرم هم کر شود نمی پرسم سربازی کیست و سربازی چیست.

دوو کورتە شیعر

رەسوڵ سەفەریانی

چاوم کردۆ خۆرم بینی

 کە ئاڵاوە  لە باڵای گوڵ

گوڵیش جەستەی رووت ونەرمی

لەگەڵ هەناسەی پڕ هەوەس

تێکەڵ بە ناز و ناڵە ناڵ

سپاردووە بە ماچی خۆر

وتووێژ لەگەڵ فەڕۆخ نێعمەتپوور

سازدابی: شاخەوان سدیق

گێڕانەوە شێوازێک بووە بۆ ناسین و بۆ تێگەیشتن لە دونیا و رووداوەکانی. کەواتە چیرۆک میتۆدێکی ناسینە، رێک وەک زانست و فەلسەفە. سەیر ئەوەیە دوواتر بە هاتنە ئارای زانست و فەلسەفە و بە گشتی زانستە مرۆییەکان، قەت گێڕانەوە (بەمانای مودێڕنی خۆی چیرۆک) پاشەکشەی نەکرد و بەردەوام لە پاڵ ئەو جەمسەرانەی تردا رێگای بڕیوە. بگرە هەندێ جار لە هەندێ دۆخدا پشکی شێریشی بەرکەوتووە.

هیومانیسم و ژینڕوانگە دونیاییەکانی تر (١٣)

لە نۆروێژییەوە: سایتی قەڵەم

لە راستیدا فرۆید لەسەر بنەمایەکی سرووشتگەرایانە بیری خۆی دادەمەزرێنێ کاتێک دەڵێ مرۆڤ لە لایەن دیاردەیەکی دەرەوەی وشیاریی خۆی، بەڕێوەدەبرێ. ئەو لە رێگای میتۆدی سرووشتگەراییەوە ئەو هێزانەی دۆزییەوە و لە ناو پارادایم و مودێلە سرووشتگەراییەکانیشدا جێگای بۆ کردنەوە. بەشێک لەو دۆخانەی پەردەی لەسەر هەڵدانەوە بە گوێرەی میتۆلۆژیای یۆنانی ناوی لێنان.

پیاوێکی پیر لە گوندێکدا دەژیا

لە ئینگلیزییەوە: سایتی قەڵەم

هەتا تەمەنی دەچووە سەر، زمانی ناسڵامەتتر دەبوو و وشەکانی ژەهراویتر. خەڵکی خۆیان لێدەبوارد، چونکە بەدبەختییەکەی ئەوانی تریشی دەگرتەوە. چونکە گەر لە پاڵ ئەودا بوویتایە و خۆشحاڵ، ئەوا وەک بێ رێزی و کردارێکی ناسرووشتی دەینواند

جەژنە ئازیزان

رۆستەم خامۆش

هیومانیسم و ژینڕوانگە دونیاییەکانی تر (١٢)

لە نۆروێژییەوە: سایتی قەڵەم

ئێمە بینەری دیاردە کۆمەڵایەتییەکان نین، بەڵکو بەشدارانی چالاکی ناویانین. لە رێگای ناسینی دیاردەکانەوە بە یارمەتی زمان ئێمە ئەو راستییە فەرامۆش دەکەین کە واقع زیاتر لەوەیە وا ئێمە دەتوانین لە رێگای زمانەوە تێیبگەین. ئادۆرنۆ دەڵێ ئەقڵ، کە لە رێگای زمانەوە خۆی نیشان دەدا، راستەوخۆترین رێگای ناسینی واقع نیە. بۆیە ئەم بیرمەندە پێوەندێک درووستدەکا لە نێوان نەریتی مارکسیستی و تیۆری ناسینی ئەقڵگەرایی و ئەزموونگەراییدا.